Артикул: 12027

Винтажный иранский мужской перстень-талисман глазковым агатом (Aqeek Sulaymani).
Иран, 20-й век.
Серебро (95%).
Вставка - глазковый агат (сердолик-сардоникс).
Размер вставки - 10/7 мм.
Высота от пальца - 9 мм.
Вес - 6 г.
Размер - 20

Глазковым агатам (разновидность халцедона) с древних времен приписываются магические свойства. Эти камни служили оберегами и талисманами еще в древнем Вавилоне. Из глазковых агатов в древности делались глаза статуй божеств для оживления взгляда, и конечно же они использовались в качестве вставок в украшения для придания им сакральных свойств. Этот камень до сих пор популярен в Иране, Афганистане и других странах Ближнего Востока.

Цена: 5 450 ₽

Артикул: 12025

Иранский мужской перстень с горным хрусталем.
Иран, современная работа.
Серебро (80-90%).
Вставка - кварц (горный хрусталь).
Размер вставки - 12/16 мм.
Высота от пальца - 11 мм.
Вес - 14 г.
Размер - 20,5

Цена: 5 500 ₽

Артикул: 12010

Винтажная шкатулка из дерева и кости с инкрустацией "Хатам" - инкрустирована также изнутри

Иран, 20 в.

Основа сделана из древесины фруктового дерева и местами обклеена пластинками из верблюжьей кости, инкрустация ценными породами дерева и латунью.

Размер - 100/70/30 мм.

Внутренний размер - 90/55/22 мм. 

 

Одна из костяных пластинок, наклеенных изнутри в месте соединения с крышкой отсутствует.

 

Хатам (перс. خاتم‌کاری‎ , Khatam-kari или (перс. خاتم‌بندی‎, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства.

 

 

На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран.

 

Для инкрустации используется следующие материалы:

 

дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба;

кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники;

металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро.

Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации.

 

Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов).

 

Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости.

 

Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов.

 

Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари.

 

Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру.

 

(Материал из Википедии)

Цена: 2 890 ₽

Артикул: 12003

Иранский мужской перстень с хризопразом и каллиграфической надписью - шиитской молитвой.
Иран, современная работа.
Серебро (90%)
Вставка - хризопраз (зеленый халцедон) с ручной гравировкой, надпись - фрагмент Корана или молитва на арабском языке.
Размер вставки - 16/12 мм.
Высота от пальца - 5 мм.
Вес - 9 г.
Размер - 19,5

Вставка, возможно более старое, чем само кольцо.

Цена: 4 750 ₽

Артикул: 12001

Колье-амулет "Kahraman" из винтажных сердоликовых бусин "Aqeek Sulaymani".
Иран, 20-й век. (бусины по-видимому от более старых украшений).
Сердоликовые бусины имеют поры, слоистость, мелкие внутренние трещинки, что не является дефектом.
Длина колье - 600 мм.
Центральная бусина - 20/20/6 мм.
Вес - 90 г.

Подобные украшения популярны уже несколько веков среди шиитского населения Ирака и Ирана.

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Vintage Middle Eastern Necklace "Kahraman" with Old Carnelian Beads "Aqeek Sulaymani"
100% natural Carnelian (Carneol)
Lenght of Neclace - 660 mm. (26 ")
The size of central Heart shape bead - 22/20 mm (1/0,8 ")
Weight - 100 g (3,5 Oz).

The carnelian peads is pretty old an have some little cracks and a natural caverns.

Such ornaments have been popular for several centuries among the Shiite population of the Middle East. The Central carnelian bead is made in the form of a heart that dates back to the ancient Egyptian tradition.

Carnelian is the one of the oldest gems in human culture and always has a magical properties.
In Ancient Egypt, carnelian was associated with the goddess Sekhmet - the terrible incarnation of the goddess hator, its sacred meaning was associated with vital energy, blood, heat of the sun. This stone was brought from distant India and it was valued at a weight of gold.
In the beliefs of pre-Islamic Central Asia, this stone was considered the bearer of the power of sunlight, with magical powers, able to keep alive t death and disease, happiness and peace.

Цена: 4 950 ₽

Артикул: 11973

Иранский перстень с бирюзой.
Иран, современная работа
Серебро (90%), литье, выпиливание.
Вставка - нишапурская или керманская бирюза.
Размер вставки - 7/8 мм.
Высота от пальца - 5 мм.
Вес - 4 г.
Размер - 18,5
Бирюза - один из самых древних и популярных камней-самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте бирюзу называли Мефкат. Этот священный камень был посвящен богине любви Хатхор, его сакральное значение было связано с радостью и процветанием.
Самые древние месторождения бирюзы были найдены на Синайском полуострове, где бирюза добывается со времен фараонов.
Однако лучшими сортами бирюзы считаются камни, добываемые в Иране, в районе города Нишапура. Иранская бирюза имеет широкий спектр оттенков от бледно-голубого и зеленого до яркого небесно-голубого. Бирюза может иметь неоднородный цвет, включения пирита и темные прожилки. Каждый камень практически неповторим.

Цена: 3 990 ₽

Артикул: 11966

Цена: 1 100 ₽

Артикул: 11952

Колье - шиитский амулет "Kahraman" из винтажных стеклянных бусин и металлическим талисманом с гравирвкой-надписью (ماشحد).
Иран или Ирак, вторая половина 20-го века.
Длина колье - 660 мм.
Центральный медальон - 35/25 мм.
Вес - 48 г.

Цена: 2 750 ₽

Артикул: 11928

Старинный иранский амулет "Талисм" (طلسم) каджарской эпохи.
Иран, 19-й век.
Серебро, ковка, пайка, чеканка, гравировка.
Надписи в центре и по кругу - очевидно цитаты из Корана.
Шрифт - Насхи.
Диаметр - 56 мм.
Вес - 9 г.

Искусство художественной обработки металла было высоко развито в Персии еще в доисламские времена. Известны великолепные произведения древнеперсидских мастеров, - чаши, блюда, подносы, украшенные звериными и растительными мотивами.
С распространением ислама, анималистические изображения почти исчезают, на их место приходят геометрические узоры и искусно выполненные надписи арабскими буквами. Этот амулет относится к относительно поздней эпохе, однако его исполнение вполне традиционно для исламского искусства Ближнего Востока. Надпись на амулете не поддается прочтению, однако можно предположить, что это религиозные стихи, или цитата из Корана. Зачастую надписи на персидских изделиях 19-го века делались неграмотными ремесленниками, которые могли допускать ошибки при копировании текста, менять местами буквы.

Литература и аналоги :

1. А. А. Иванов. Иранские изделия из металла. / Во дворцах и шатрах. Исламский мир от Китая до Европы. Каталог выставки.: СПб. Государственный Эрмитаж. 2008. с. 228-235.

2. Parviz Tanavoli — Telism: Graphic art of Iran. / Tanavoli P. – Tehran.: 2006 تهران: نشر بن‌گاه، ۱۳۸۵ پرویز تناولی، طلسم: گرافیک سنتی ایران،

Цена: 15 950 ₽

Артикул: 11908

Кольцо-талисман с арабскими надписями и магическими символами двухсторонней печатке.
Иран, 20 в.
Серебро, ковка, пайка, гравировка.
Размер печатки - 25/14 мм.
Вес - 5 г.
Размер - 18,5

Кольцо содержит надписи религиозного содержания на одной стороне:
ما شاءالله - Так пожелал Аллах
لا الاهی الا الله - Нет бога кроме Аллаха
استعفا الله - спаси Аллах

На обратной стороне изображены цифры 786, магические символы не имеющие конкретного значения и надпись - одно из прекрасных имен Аллаха - هو الرزاق (Ар-Раззак) - Питающий

Цена: 7 850 ₽

Артикул: 11867

Винтажный иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью.
Иран, 20-21 вв.
Латунь, литье, остатки серебрения.
Вставка - темно-вишневый сердолик с каллиграфической надписью, именем Имама Али.

Размер вставки - 16/12 мм.
Высота от пальца - 7 мм.
Вес - 6 г.
Размер - 20,5

Цена: 2 950 ₽