Артикул: 8494

Винтажный нубийский мужской перстень.
Судан, 20-21 вв.
Серебро, литье.
Печатка из позолоченной латуни.
Маркировки отсутствуют.

Размер печатки - 16/20 мм.

Вес - 11 г.
Размер - 20,5

Цена: 0 ₽

Артикул: 8467

Винтажная египетская сережка (без пары) - амулет для церемонии Зар.
Египет, 20 век.
Маркировки отсутствуют.
Сплав серебра (около 80%), ковка, чеканка, ручная работа.
Размер - 100/40 мм.
Толщина крючка - 1 мм.
Вес - 16 г.

Не смотря на то, что эти украшения могли носиться и в повседневной жизни, основное их назначение - танцевальная церемония Зар, проводимая египетскими женщинами.
Кроме Египта, церемония Зар распространена также в южном Иране, среди населения побережья Персидского Залива и островов.
Традиция церемоний Зар восходит своми корнями к доисламским шаманским верованиям Центральной Африки. Традиционный ислам негативно относится к подобным практикам. Считается, что танец Зар проник в Египет в 19-м веке вместе с переселенцами и рабами из Эфиопии и Южного Судана.
Церемония Зар проводится женщинами, под руководством старшей, иногда пожилой женщиной под музыку и барабанный ритм, причем музыкантами могут быть мужчины. Зар представляет собой сложный ритуал, включающий в себя различные приношения духам и джиннам. Но центральным элементом является особый трансовый танец, исполняемый женщинами. Главное назначение этой церемонии - исцеление от различных болезней и стрессов, достигаемое путем катарсиса и нервного раскрепощения в состоянии глубокого транса. В этом можно проследить сходство египетских и иранских церемоний Зар с традиционными трансовыми практиками берберов Марокко (Гнава и др.). Специальные амулеты и украшения также являются неотъемлемым элементом церемонии Зар. Эти амулеты содержат специальную символику, как языческого, так и мусульманского характера - схематические изображения людей, духов, животных, рыб, мифических существ, а также цитаты из Корана и исламские молитвенные формулы. Причем, есть версия, что изображения людей также являются символами духов, которым посвящена церемония. В частности - один из самых популярных образов - мужчина в образе османского паши в феске или офицера, который является на самом деле джинном "Яура" (Yaura Bey). Иногда он изображается один, иногда вместе с женщиной. Частый персонаж на амулетах Зар - "русалка" - женщина с рыбьим хвостом.
Украшения и амулеты для церемонии Зар сделаны в особом, грубоватом простонародном стиле. Это могут быть, ножные и ручные браслеты, кольца с магическими символами и цифрами, но наиболее популярны прямоугольные серьги с подвесками-бубенчиками, а также колье и отдельные кулоны, чаще всего круглой формы, также с бубенчиками, припаянными в нижней части. Изображения на плоскость амулетов наносят грубыми схематичными линиями с помощью ручной гравировки штихелем, реже - с помощью штампа.
Материалом для этих украшения чаще всего является сплав серебра с содержанием серебра 60%, реже 80%.Еще реже встречаются золотые украшения и амулеты Зар, поскольку эта традиция распространена в основном среди простых людей среднего и низших классов.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Цена: 3 090 ₽

Артикул: 8445

Бусина - амулет в древнеегипетском стиле "Скарабей" - мелкие бусины.
Египет, современная работа.
Фаянс с голубой глазурью.

Размер - 16/12/8 мм.
Диаметр отверстия - 5 мм.
Вес - 3 г.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8410

Старые египетские серьги с геометричеческим орнаментом- амулеты Зар, составленные из разных комплектов.
Египет, Каир, 1935-36 и 1948-49 гг.
Маркировки - "Лотос", مق ٦٠, د.
Сплав серебра (60%), ручная работа
Размер - 70/35 мм.
Вес обеих - 23 г.
Толщина швензы -1,2 мм

Не смотря на то, что эти украшения могли носиться и в повседневной жизни, основное их назначение - танцевальная церемония Зар, проводимая египетскими женщинами.
Кроме Египта, церемония Зар распространена также в южном Иране, среди населения побережья Персидского Залива и островов.
Традиция церемоний Зар восходит своми корнями к доисламским шаманским верованиям Центральной Африки. Традиционный ислам негативно относится к подобным практикам. Считается, что танец Зар проник в Египет в 19-м веке вместе с переселенцами и рабами из Эфиопии и Южного Судана.
Церемония Зар проводится женщинами, под руководством старшей, иногда пожилой женщиной под музыку и барабанный ритм, причем музыкантами могут быть мужчины. Зар представляет собой сложный ритуал, включающий в себя различные приношения духам и джиннам. Но центральным элементом является особый трансовый танец, исполняемый женщинами. Главное назначение этой церемонии - исцеление от различных болезней и стрессов, достигаемое путем катарсиса и нервного раскрепощения в состоянии глубокого транса. В этом можно проследить сходство египетских и иранских церемоний Зар с традиционными трансовыми практиками берберов Марокко (Гнава и тд.). Специальные амулеты и украшения также являются неотъемлемым элементом церемонии Зар. Эти амулеты содержат специальную символику, как языческого, так и мусульманского характера - схематические изображения людей, духов, животных, рыб, мифических существ, а также цитаты из Корана и исламские молитвенные формулы. Причем, есть версия, что изображения людей также являются символами духов, которым посвящена церемония. В частности - один из самых популярных образов - мужчина в образе османского паши в феске или офицера, который является на самом деле джинном "Яура" (Yaura Bey). Иногда он изображается один, иногда вместе с женщиной. Частый персонаж на амулетах Зар - "русалка" - женщина с рыбьим хвостом.
Украшения и амулеты для церемонии Зар сделаны в особом, грубоватом простонародном стиле. Это могут быть, ножные и ручные браслеты, кольца с магическими символами и цифрами, но наиболее популярны прямоугольные серьги с подвесками-бубенчиками, а также колье и отдельные кулоны, чаще всего круглой формы, также с бубенчиками, припаянными в нижней части. Изображения на плоскость амулетов наносят грубыми схематичными линиями с помощью ручной гравировки штихелем, реже - с помощью штампа.
Материалом для этих украшения чаще всего является сплав серебра с содержанием серебра 60%, реже 80%.Еще реже встречаются золотые украшения и амулеты Зар, поскольку эта традиция распространена в основном среди простых людей среднего и низших классов.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Vintage Egyptian Tribal Silver Earrings - Zar Ceremony Amulet
Egypt, Cairo, 1935-49 yy.
Silver (60%) (Hallmarks - "Lotus", مق ٦٠, د.)

Expanded metal thread, the inscription ما شاء الله (Mashallah, "what/wanted God," "it was the will of Allah") — the Arab ritual prayer exclamation)
Size of each is 70/35 mm (3/1,4 ")
Weight of the both is 23 g. (0,8 Oz).

Attention - the earrings has a bit difference and seems they are from different pairs.

Despite the fact that these ornaments could be worn in everyday life, their main purpose - ZAR dance ceremony held by Egyptian women.
The tradition of ZAR ceremonies dates back its roots to pre-Islamic shamanistic beliefs of Central Africa. Traditional Islam has a negative attitude to such practices. It is believed that the dance of the ZAR has penetrated into Egypt in the 19th century together with immigrants and slaves from Ethiopia and South Sudan.
The ZAR ceremony is performed by women, under the guidance of older, sometimes older woman to the music and drum beat, and musicians can be men. ZAR is a complex ritual, which includes a variety of offerings to the spirits and the Jinn. But the Central element is a special trance dance performed by women. The main purpose of this ceremony - healing of various illnesses and stress, achieved by catharsis and nervous emancipation in the state of deep trance. This can be traced the resemblance of the Egyptian and Iranian ZAR ceremonies, with the traditional Trans practices of the Berbers of Morocco (Gnawa, etc.). Special charms and jewelry are also part of the ceremony of ZAR. These amulets contain special symbols, both pagan and Muslim character, a schematic image of people, spirits, animals, fish, mythical creatures, as well as quotations from the Qur'an and Islamic prayer formulas. Moreover, there is a version that images of people are also symbols of spirits, which is devoted to the ceremony. In particular is one of the popular images - the man in the image of an Ottoman Pasha in a Fes or officer who is actually a Genie (Jinn Yaura Bey). Sometimes he is depicted alone, sometimes together with a woman. Frequent character on amulets ZAR - "mermaid" (Sitti Safina) - a woman with a fish tail.
Jewelry and amulets for the ceremony of ZAR made in a rough colloquial style. It may be, ankle and hand bracelets, ring with magical symbols and numbers, but the most popular rectangular earrings with pendants-bells, and necklaces and pendants separate, often round in shape, also with bells soldered at the bottom. The image on the plane of the amulets cause rough sketchy lines using hand engraving graver, at least - with a stamp.
The material for these ornaments is often a silver alloy with a silver content of 60%, at least 80%.More rarely, the gold ornaments and amulets of ZAR, as this tradition is prevalent mostly among the common people of the middle and lower classes.

References:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Цена: 5 950 ₽

Артикул: 8393

Египетские серьги в традиционном стиле. Египет, современная работа
Серебро (80%), точное литье по филигранной модели.
Длина - 65 мм
Толщина швензы - 1 мм.
Вес одной сережки - 5,5 г.

Цена: 3 750 ₽

Артикул: 8354

Пара старых нубийских браслетов.
Южный Египет или Судан, 20 век.

Серебро (60-80%), Литье, филигрань , зернь.
Маркировки отсутствуют.
Ширина - 16 мм.
Внутренний диаметр - 50-45 мм (браслеты слегка овальные).
Расстояние между незамкнутыми концами - 30 мм.
Вес обеих - 165 г.

Цена указана за два браслета

Подобные браслеты были чрезвычайно распространены в 20 веке среди бедуинских племен Судана и юга Египта. Они встречаются с различным количеством рядов, от одного до пяти и более. Есть версия, что эти браслеты использовались женщинами в качестве своеобразного банка. Будучи подаренными их мужьями, их могли, в случае нужды, продавать по частям, отпиливая нужное количество звеньев [4]. Таким образом, они могли являться своеобразным аналогом денег.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 163.
2. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 32.
3. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 36
4. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 24.

Цена: 59 000 ₽

Артикул: 8312

Египетские серьги с фаянсовыми скарабеями.
Египет, современная работа
Металл, глазурованный фаянс, филигрань, ручная работа.
Серебряные швензы-крючки.
Длина - 80 мм.
Диаметр круга - 45 мм.
Толщина швензы - 1 мм.
Вес одной сережки - 10 г.

Серьги изготовлены на территории "Города мертвых" - древнего мамлюкского некрополя Карафа у подножия горы Мукаттам в Каире, где проживают тысячи людей, а также находятся ремесленные мастерские, где вручную изготавливают предметы искусства по древним технологиям.
Форма серег повторяет традиционный мусульманский мотив полумесяца и одновременно восходит к древнеегипетскому образу крылатого скарабея, в виде которого изображался Хепри - бог восходящего солнца.

Цена: 2 750 ₽

Артикул: 8279

Старый нубийский браслет.
Южный Египет или Судан, 20 век.
Серебро (70-80%), Литье, филигрань , зернь.
Маркировки отсутствуют.
Ширина - 17 мм.
Внутренний диаметр - 47 мм.
Расстояние между незамкнутыми концами - 25 мм.
Вес - 88 г.

Подобные браслеты были чрезвычайно распространены в 20 веке среди бедуинских племен Судана и юга Египта. Они встречаются с различным количеством рядов, от одного до пяти и более. Есть версия, что эти браслеты использовались женщинами в качестве своеобразного банка. Будучи подаренными их мужьями, их могли, в случае нужды, продавать по частям, отпиливая нужное количество звеньев [4]. Таким образом, они могли являться своеобразным аналогом денег.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 163.
2. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 32.
3. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 36
4. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 24.

Цена: 29 500 ₽

Артикул: 8263

Египетский серебряный перстень с каллиграфической надписью.
Египет, Каир, современная работа
Серебро (90%), литье.
Маркировка - 925
Надпись на арабском языке - الشوق (тоска).
Размер печатки - 24/24 мм.

Вес - 10 г.
Размер - 18,5 (кольцо разомкнуто)

Цена: 0 ₽

Артикул: 8248

Цена: 4 500 ₽

Артикул: 8223

Египетский серебряный перстень с каллиграфической надписью.
Египет, Каир, современная работа
Серебро (90%), литье.

Надпись на арабском языке (начинается со слов الهى من ) к сожалению не поддается прочтению, но вероятно содержит благопожелание или поэтическое высказывание.

Диаметр печатки - 26 мм.
Высота от пальца - 9 мм.
Вес - 11 г.
Размер - 19,5

Цена: 3 250 ₽